صفحههای جدید
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
- ۸ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۰۷ آیات طلاق: نگرشی نو و قرآن محور (تاریخچه | ویرایش) [۵۲٬۴۴۸ بایت] فاطمه سادات حسینی ۲ (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= با وجود اینکه قوانین خانواده در ایران برگرفته از قرآن و روایات است، و در چهل سال گذشته نیز بیش از پیش بر اجرای آنها تأکید شده، اما آمار طلاق روزبهروز افزایش و آمار ازدواج کاهش مییابد. بدون شک، این وضعیت در خانواده ایرانی، در تناقض...» ایجاد کرد)
- ۸ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۰۷ مطالعه تطبیقی اصول حاکم بر روابط انسانی از دیدگاه قرآن و اعلامیه حقوق بشر (تاریخچه | ویرایش) [۱۲۴٬۲۳۷ بایت] زهرا عزیزی (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= تنظیم آداب درروابط انسانی به منظور فراهم کردن نیازهای اجتماعی انسان، در نیل به تکامل و سعادت انسان¬ها موثر است. هدف از این پژوهش بهره¬مندی از کتاب هدایت الهی و استخراج اصول حاکم بر روابط انسانی است که با نگرشی کل¬نگر و به صورت مبحثی فرا...» ایجاد کرد)
- ۸ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۰۶ رویکرد مبتنیبر همزیستی مسالمتآمیز قرآن در مواجهه با تنوع أدیان (بررسی نقادانه شمولگرایی کارل رانر) (تاریخچه | ویرایش) [۶۰٬۹۲۱ بایت] سید هادی هاشمی نیا (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= به گواهی تاریخ، اعتقاد به انحصار حقانیت و رستگاری دین خاص و بطلان سایر ادیان و مذاهب، خاستگاه خشونتها و جنگهای دینی بسیاری شده است. در مسیحیت تاکید بر این است که خارج از کلیسا رستگاری وجود ندارد. این رویکرد انحصار گرایانه جنگهای بس...» ایجاد کرد)
- ۸ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۰۶ جایگاه فرهنگ کار و گونهشناسی و کاربرد صنعت در قرآن کریم (تاریخچه | ویرایش) [۱۰۷٬۴۱۰ بایت] رضا تاج آبادی (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= اگر با تفکر، دقت و تيز بيني در قرآن کريم بنگريم خواهيم ديد که دربسیاری از آيات اين کتاب بزرگ آسماني به زحمت تلاش و توليد و حتي سرمايه به زيبايي اشاره شده است. آنچه آشکار و قابل توجه است واژه هايي مثل عمل، کسب، شغل، صنع، سعي، زرع، جهد، کدح...» ایجاد کرد)
- ۸ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۰۶ بررسی جایگاه فقر و ثروت (غنی) در قرآن کریم با استفاده از تکنیک تحلیل محتوا (تاریخچه | ویرایش) [۹۱٬۳۳۴ بایت] مهدی امامی میبدی (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= در مکتب اقتصاد اسلامی، فقر و توزیع ثروت یکی از مسائل محوری این مکتب بوده به طوریکه با استناد به آیات و روایات اسلامی، انفاق، زکات، خمس، صدقات و. .. به عنوان راهکارهایی برای بازتوزیع درآمد در اقتصاد و کاهش فقر مطرح شده است. از آنجاییک...» ایجاد کرد)
- ۸ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۰۶ درآمدی بر مطالعه تطبیقی «اقشعرار» در قرآن و «لرزش» زیباییشناختی و روانشناختی (تاریخچه | ویرایش) [۴۸٬۴۷۶ بایت] محمد جواد دانیالی (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= قرآن لرزش بدن مومنان در هنگام مواجه شدن با آیات قرآن را یکی از ویژگی¬های قرآن و نشانه¬ای از هدایت الهی معرفی کرده است. این واکنشی تجربی و غیرارادی است که از جنبه¬های روانی، زیبایی¬شناختی و فیزیولوژیک قابل بررسی است. با وجود اشاره مستقی...» ایجاد کرد)
- ۸ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۰۶ بررسی تحلیلی قرآنی – روانشناختی سنت گشایش برکت در قرآن کریم (تاریخچه | ویرایش) [۷۱٬۶۴۵ بایت] احمد رضا دردشتی (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= یکی از سنتهای تکوینی خداوند که در قرآن کریم توصیف و تبیین شده، سنت برکت است. بنابه این سنت، خداوند برکتها را در جامعهای فرو میبارد که اهل آن از ایمان و تقوا برخوردار باشند. با توجه به اینکه از یک سو ارتباط ایمان و تقوای مذهبی با برک...» ایجاد کرد)
- ۸ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۰۶ قواعد مذاکره در آیات قرآن (تاریخچه | ویرایش) [۵۴٬۶۶۳ بایت] عليرضا دهقانپور (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= مذاکره روشی برای تأمین نیازها و حل تعارضات میان انسان¬ها است. به¬دلیل پیشرفت-های روزافزون در موضوع مذاکره، قواعد مختلفی برای آن در نظر گرفته شده و به تدریج شکل علمی به خود گرفته است. ضروری به¬نظر می¬رسد که قواعد مذاکره که غالبا در غرب پ...» ایجاد کرد)
- ۸ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۰۶ تحلیل مؤلفه «مانع» در نظریه قرآنی آزادی (تاریخچه | ویرایش) [۵۶٬۷۰۰ بایت] اسحاق سلطانی (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= جهت دستیابی به نظریه قرآنی آزادی ضروری است تا دیدگاههای قرآن کریم در قبال مؤلفههای اساسی تشکیلدهنده نظریه آزادی استخراج شود؛ یکی از این موارد مؤلفه «مانع» است. در این پژوهش مبتنی بر روش تفسیر موضوعی قرآن کریم، چیستی موانع آزادی ا...» ایجاد کرد)
- ۸ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۰۶ تحلیل محتوای کمی نعمتهای بهشتی و کاربردیسازی در سبک زندگی اسلامی (تاریخچه | ویرایش) [۵۲٬۳۲۹ بایت] سعیده سادات موسوی نیا (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= جایگاهی که در جهان پس از مرگ، انسان رستگار، زندگی آرمانی را تجربه خواهد كرد با عناوین گوناگونی از جمله بهشت تعبیر شده است. توصیف دقیقی از نعمت های بهشتی وگستره بعد حسی و معنوی آنها در قرآن کریم تجلی یافته است، از زیبایی¬های...» ایجاد کرد)
- ۸ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۰۵ تبیین نقش قرآن کریم در دستیابی به سلامت روانی و اجتماعی (مطالعه موردی: مقایسه میان نسلی بین زنان ۱۵ تا ۵۰ سال شهر تبریز) (تاریخچه | ویرایش) [۵۹٬۳۸۵ بایت] فاطمه نگهبان قراملکی (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= قرآن کریم کتاب هدایت است و آموزه هایش را به عنوان یک مجموعه راه کار و درمان های صحیح و قطعی و یقینی در حیطه روانشناسی و اجتماعی بیان میکند تا افراد با عمل به آن دستورات از هر نوع آسیبی مصون بمانند، از این رو این پژوهش با هدف تبيين نق...» ایجاد کرد)
- ۸ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۰۵ مبانی، موازین و مصادیقِ زبان ریاضی قرآن (تاریخچه | ویرایش) [۷۰٬۱۶۱ بایت] محمدحسین کمالی (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= حساب ابجد که از دیر باز مورد توجّه متألهین بوده؛ حسابی إنبائی است که حسب آن، حروف ابجد، از «1» تا «1000» شماره¬گذاری می¬شوند. و از آنجا که حروف، تشکیل دهندۀ عبارات هستند، بالتبع آنها نیز دارای مقادیر و از همین طریق نیز قابل استنطاق¬اند. اس...» ایجاد کرد)
- ۵ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۱۳ بررسی کمی و آماری قصص قرآنی از دو منظر وجوه اعجاز قرآن و رویکرد تنزیلی (تاریخچه | ویرایش) [۵۹٬۱۶۰ بایت] محمد علی زکی (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= يكي از شيوههاي ظريف و متنوع در فهم و بيان اهداف و معارف قرآن كاربرد«قصّههاي قرآني» است.بدون شک، قصص قرآنی یکی ازوجوه برجسته اعجازقرآنی وهم چنین از جالبترین مباحث علوم قرآنی است. داستانهای قرآنی، واقعیتهایی است تا خردمندان از آ...» ایجاد کرد)
- ۵ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۱۳ سیر تطور دانش اعجاز قرآن کریم با تأکید بر جامعه شناسی معرفت مطالعۀ موردی قرن چهاردهم (تاریخچه | ویرایش) [۸۳٬۱۰۷ بایت] حمدی حاجی اسمعیلی اردکانی (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= اعجاز قرآن کریم اصطلاحاً از اواخر قرن سوم هجری آغاز و دانش برآمده از این موضوع در طی قرنها دچار تحولاتی شده و پس از افول فراگیر در قرن سیزدهم به تدریج، رشد کرده و در قرن چهاردهم ارتقاءکمی وکیفی بالایی می یاید. به نظر می رسد عوامل اجتماع...» ایجاد کرد)
- ۵ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۱۳ نگاه قرآن به مهریه در دو وضعیت نکاح با توجه به آیات ۲۳۶ و ۲۳۷ سوره بقره (تاریخچه | ویرایش) [۳٬۵۶۸ بایت] M.Alizadeh.B (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «آیات ۲۳۶و ۲۳۷ سوره بقره دو حالت در طلاق را مطرح میکند؛ قرآن حکم در این آیات را با لحنی مودبانه بیان میکند، لاجناح علیکم، احساس گناه نکنید. آیا در آیه جنبه استحباب و کراهت وجود دارد یا جنبه وجوب؟ آیه ۲۳۶ لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْ...» ایجاد کرد)
- ۵ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۱۳ ظرافتهای بیانی و اخلاقی در آیه ۲۳۵ سوره بقره (تاریخچه | ویرایش) [۶٬۶۲۲ بایت] M.Alizadeh.B (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی « آیه ۲۳۵ سوره بقره در ادامه مباحث مربوط به نکاح، طلاق و عدّه آمده است. این آیه درباره زنانی است که در دوران عدّه طلاق به سر میبرند و خطاب به مردان میفرماید که میتوانند به صورت غیرمستقیم (به تعریض) از این زنان خواستگاری کنند. وَلَا جُنَاحَ...» ایجاد کرد)
- ۵ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۱۲ تدبر در آیه 234 بقره (تاریخچه | ویرایش) [۳٬۶۰۰ بایت] M.Alizadeh.B (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ۖ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاللَ...» ایجاد کرد)
- ۵ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۱۲ مراتب و انواع طلاق (رجعی و بائن) (تاریخچه | ویرایش) [۵٬۸۶۳ بایت] M.Alizadeh.B (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «آیه 229 سوره بقره، به دو نوع طلاق رجعی و طلاق بائن اشاره دارد؛ خداوند در این آیه میفرماید: «الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إ...» ایجاد کرد)