تمام سیاهههای عمومی
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
نمایش یکجای تمام سیاهههای موجود در شبکه نخبگان و قرآنکاوی. میتوانید با انتخاب نوع سیاهه، نام کاربری (حساس به کوچکی و بزرگی حروف) و صفحههای تغییریافته (حساس به بزرگی و کوچکی حروف)، نمایش را محدودتر سازید.
- ۲۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۰۰ Ghasemi بحث مشارکتها پرونده:Capture9.jpg را بارگذاری کرد
- ۲۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۰۰ Ghasemi بحث مشارکتها پرونده:Capture8.jpg را بارگذاری کرد
- ۲۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۰۰ Ghasemi بحث مشارکتها پرونده:Capture7-۱.jpg را بارگذاری کرد
- ۲۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۰۰ Ghasemi بحث مشارکتها پرونده:Capture6.jpg را بارگذاری کرد
- ۲۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۰۰ Ghasemi بحث مشارکتها پرونده:Capture5.jpg را بارگذاری کرد
- ۲۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۰۰ Ghasemi بحث مشارکتها پرونده:Capture4.jpg را بارگذاری کرد
- ۲۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۰۰ Ghasemi بحث مشارکتها پرونده:Capture3.jpg را بارگذاری کرد
- ۲۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۰۰ Ghasemi بحث مشارکتها پرونده:Capture2.jpg را بارگذاری کرد
- ۲۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۰۰ Ghasemi بحث مشارکتها پرونده:Capture1.jpg را بارگذاری کرد
- ۲۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۰۰ Ghasemi بحث مشارکتها صفحهٔ پرونده:Capture17.jpg را ایجاد کرد
- ۲۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۰۰ Ghasemi بحث مشارکتها پرونده:Capture17.jpg را بارگذاری کرد
- ۲۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۱۵ حساب کاربری روح الله محمدی بحث مشارکتها ایجاد شد
- ۲۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۰۷ یحیی معروف بحث مشارکتها صفحهٔ اعجاز در ترادف الفاظ قرآن کریم را ایجاد کرد (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= لغت شناسان ترادف را عبارت از اتحاد دو یا چند واژه در معناى مراد (مصداق) میدانند. پیشینیان بسیارى از واژگان قرآن را با واژگان دیگرى معنا مىکردند. این امر مىتواند بر وجود ترادف در نظر آنان دلالت کند. این تلقى در میان معتقدان به وجود تر...» ایجاد کرد)
- ۲۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۰۷ حمید جلیلیان بحث مشارکتها صفحهٔ اعجاز راستگفتاری قرآن و بررسی سه شبهه پیرامون آن را ایجاد کرد (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= بررسی موضوع «عدم اختلاف و تناقض در قرآن کریم» به عنوان یکی از وجوه اعجاز قرآن کریم از نظر دانشمندان علوم قرآنی و مفسران قرآن، و نقد و پاسخ به سه شبههی منکران این موضوع، حاصل این نوشتار است. این موضوع با عنوان «نظریهی راستگفتاری قرآ...» ایجاد کرد)
- ۲۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۰۷ محمد محجل بحث مشارکتها صفحهٔ اعجاز علمی قرآن مجید در مورد وجود گسلها، قطعات مختلف در پوسته زمین و کاسته شدن از اطراف آن را ایجاد کرد (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= خداوند متعال در قرآن مجید در آیه 12 سوره طارق به زمین دارای شکاف (والارض ذات الصدع) و در آیه 4 سوره رعد به وجود قطعات مختلف در زمین (و فی الارض قطع متجاورات) اشاره فرموده است. در جای دیگر (آیه 41 سوره مبارکه رعد و آیه 44 سوره انبیاء) به کاستن زمی...» ایجاد کرد)
- ۲۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۰۷ سیدخاورعباس کاظمی بحث مشارکتها صفحهٔ اعجاز عرفانی قرآن کریم از منظر امام خمینی (قدس سره) را ایجاد کرد (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= قرآن شریف از حیث دانش عرفان به قدری جامع لطائف وحقایق وسرایر ودقایق توحید است که عقول اهل معرفت درآن حیران میماند،واین اعجاز بزرگ این صحیفه نورانیه آسمانی است؛ نه فقط حسن ترکیب و لطف بیان و غایت فصاحت و نهایت بلاغت و کیفیت دعوت و اخبا...» ایجاد کرد)
- ۲۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۰۶ کتایون جهانگیری بحث مشارکتها صفحهٔ بررسی اثرات شفابخش عسل بر زخمهای عفونی از دیدگاه قرآن و پزشکی نوین را ایجاد کرد (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= یکی از جنبههای اعجاز قرآن، اعجاز علمی آن است. حقایقی که پیشرفت دانش بشری بر حقانیت آنها مهر تایید زده و موجب شده است تا همگان در برابر عظمتش سر تسلیم فرود آورند. یکی از این موارد اعجاز، اشاره به قدرت شفابخشی عسل در سوره نحل آیههای 68...» ایجاد کرد)
- ۲۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۰۶ زینه عرفت پور بحث مشارکتها صفحهٔ بررسی جلوههای اعجاز بیانی در سوره مدثر را ایجاد کرد (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= علمای بلاغت از دیرباز وجوه اعجاز بیانی قرآن را مورد بررسی قرار داده، و هماهنگی و تناسب را یکی از این وجوه به شمار آورده اند، جز این که برخی از آنان مانند ابو الحسن رمانی به هماهنگی واژگانی و آوایی، و برخی دیگر به هماهنگی مضمونی اهتمام ور...» ایجاد کرد)
- ۲۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۰۵ منصور درویشی تفویضی بحث مشارکتها صفحهٔ پرونده:Capture123.jpg را ایجاد کرد
- ۲۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۰۵ منصور درویشی تفویضی بحث مشارکتها پرونده:Capture123.jpg را بارگذاری کرد
- ۲۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۲۴ حساب کاربری زینه عرفت پور بحث مشارکتها ایجاد شد
- ۲۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۱۱ حساب کاربری کتایون جهانگیری بحث مشارکتها ایجاد شد
- ۲۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۰۱ حساب کاربری سعداله نصیری قیداری بحث مشارکتها ایجاد شد
- ۲۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۲۵ حساب کاربری منصور درویشی تفویضی بحث مشارکتها ایجاد شد
- ۱۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۵۶ حساب کاربری مهین ناز میردهقان بحث مشارکتها ایجاد شد
- ۱۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۳۵ حساب کاربری محمد محجل بحث مشارکتها ایجاد شد
- ۱۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۴۳ حساب کاربری سیدخاورعباس کاظمی بحث مشارکتها ایجاد شد
- ۱۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۲۹ حساب کاربری حمید جلیلیان بحث مشارکتها ایجاد شد
- ۱۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۷ حساب کاربری یحیی معروف بحث مشارکتها ایجاد شد
- ۱۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۳۸ حساب کاربری سید مفید حسینی کوهساری بحث مشارکتها ایجاد شد
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۶ محمد هادی آریاپژوه بحث مشارکتها صفحهٔ ایده نفس¬آگاهی در قرآن و تأثیر آن بر گذار از وضع جاهلی به وضع مدنی را ایجاد کرد (صفحهای تازه حاوی «ارتباط میان مفهوم نفس و مدینه (پولیس)، نخستین¬بار از سوی ارسطو مطرح¬شد و جمعی از فلاسفۀ مسلمان نیز همین ایده را اقتباس کردند و با شرحی اسلامی از نفس که مأخوذ از قرآن و روایات اسلامی بود، به تشریح نسبت نفس و مدینه پرداختند. منظور این پژوهش از نفس...» ایجاد کرد)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۶ اعظم ابراهیمی بحث مشارکتها صفحهٔ خودآگاهي، محور سبك زندگي موفق از منظر قرآن¬كريم را ایجاد کرد (صفحهای تازه حاوی «خودآگاهي يكي ازعناصر بنيادين سبك زندگي موفق به¬شمارمیرود كه با كاركردهاي ویژه خود نقش مهمی در ارتقاء کیفیت سبک زندگی دارد. این نوشتار پژوهشی میانرشتهای است که به روش تحلیلی- توصیفی و با هدف بازشناسی مفهوم و مؤلفههای خودآگاهی و تبیین کارکرد...» ایجاد کرد)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۶ سید مصطفی احمدزاده ۲ بحث مشارکتها صفحهٔ بازخوانی معنای "قوه" در قرآن¬کریم در پرتو علوم انسانی را ایجاد کرد (صفحهای تازه حاوی «مفسران دوره¬های متقدّم، معنای واژۀ «قوه» در آیه 60 سوره انفال «وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا ستَطَعتُم مِّن قُوَّة وَمِن رِّبَاطِ لخَيلِ تُرهِبُونَ بِهِۦ عَدُوَّ للَّهِ وَعَدُوَّكُم ...» را به معنای لغوی آن محدود کرده¬اند. این محدودیت معنایی تا دو...» ایجاد کرد)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۶ محمد علی احمدی بحث مشارکتها صفحهٔ اعجاز تمدّنی قرآن¬کریم را ایجاد کرد (صفحهای تازه حاوی «تمدّن از واژه¬های است که در علوم¬ اجتماعي در تحليل¬هاي تاريخي مورد توجه واقع¬می-شود. تمدّن¬ها براساس نوع تكوين و مبانی اشكال مختلفي دارند و هر يك داراي ويژگي-هاي خاص خود هستند كه مي¬توان بهوسیله آن¬ها این تمدن¬ها را از همدیگر تمایز¬داد. يكي...» ایجاد کرد)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۶ فرهاد احمدی آشتیانی بحث مشارکتها صفحهٔ ربوبیّت خداوند بر ستارۀ شعری؛ تأملّی بر نظام نزول عذاب اقوام (پیشنهاده) را ایجاد کرد (صفحهای تازه حاوی «خداوند در قرآن و صحف موسی(ع) و ابراهیم(ع) ربوبیّت خود بر ستارۀ شعری را ذکر-کردهاست «وَ أَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْري». مطابق با دیدگاه مفسّران به دلیل پرستش این ستاره از سوی برخی قبایل عرب، خداوند با نزول این آیه شعری را مخلوقی فاقد تأثیرگذاری و...» ایجاد کرد)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۶ زهرا اخوان صراف بحث مشارکتها صفحهٔ واگرایی مطالعات تفسیری معاصر از غایات انسانمدار قرآن کریم (پیشنهاده) را ایجاد کرد (صفحهای تازه حاوی «مهمترین شاخصه علمی دوره مدرن، درک ضرورت بازسازی دانشهای بشری از جمله تفسیر و علوم قرآن است. تحقیقات متأخر مستشرقان و تأثیر آن بر تفسیرپژوهان مسلمان معاصر بر¬ اساس دستاوردهای علوم¬انسانی معاصر غرب، میداندار این عرصه است. پژوهش حاضر با ریزشدن...» ایجاد کرد)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۶ زهرا اخوان صراف بحث مشارکتها صفحهٔ چالههای استشراقی پیش روی مطالعات مدرن و روشمند قرآن (پیشنهاده) را ایجاد کرد (صفحهای تازه حاوی «مهمترین خصیصه علمی دوره مدرن، درک ضرورت بازیابی و باززایی دانشهای بشری از جمله تفسیر و علومقرآن است. محققانی که از آغاز نیمه¬دوم قرن بیستم به مطالعات قرآنی مشغول¬شدند، توصیه¬کردند این مطالعات براساس دستاوردهای علوم¬ انسانی معاصر...» ایجاد کرد)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۶ زهرا اخوان صراف بحث مشارکتها صفحهٔ بازنگری در فوران آوایی و جاذبههای شنیداری قرآن به¬مثابه معجزه (پیشنهاده) را ایجاد کرد (صفحهای تازه حاوی «قرآنپژوهی دوره مدرن با تأثر از مطالعات جدید کتاب مقدس، قرآن را به¬ مثابه یک متن با پیشفرض نوشتاری بودن، پیش روی همگان میگشاید. به تبع آن تلاشهای مؤمنانه و اعجازشناسانه نیز به ردّ شبهات حاصل از رویکرد نقد ادبی و نقد متنی فروکاسته...» ایجاد کرد)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۶ کاظم استادی بحث مشارکتها صفحهٔ مصادیق انواع انحراف حذفی وحی در جمع ¬آوری و انتقال الفاظ مصحف تا اکنون را ایجاد کرد (صفحهای تازه حاوی «دو رویکرد پیرامون تحریف کتب آسمانی مخصوصاً قرآن¬کریم مطرح¬است. اول این¬که به دلایل عقلی بپذیریم که قرآن¬کریم قابل تحریف نبوده و نیست. بنابراین، خود را مبرای از منازعات تاریخی و ادبی پیرامون تحریف نماییم و با اتخاذ این رویه به مصادیق انواع ان...» ایجاد کرد)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۵ مهدی امامی میبدی بحث مشارکتها صفحهٔ بررسی جایگاه فقر و ثروت (غنی) در قرآن کریم با استفاده از تکنیک تحلیل محتوا (پیشنهاده) را ایجاد کرد (صفحهای تازه حاوی «فقر، ثروت و توزیع درآمد همواره یکی از موضوعات اساسی نظامهای اقتصادی در جهان بودهاست. علی¬رغم توسعه مکاتب و نظریات اقتصادی، همچنان مسأله کاهش فقر و روشهای توزیع درآمد یکی از چالشهای مهم سیاستگذاری اقتصادی در دولتها است. در مکتب اقتص...» ایجاد کرد)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۵ فاطمه بهروز بیاتی بحث مشارکتها صفحهٔ بررسی تطبیقی علل درونی خودنمایی از دیدگاه قرآن¬کریم و دانش روان¬شناسی را ایجاد کرد (صفحهای تازه حاوی «خودنمایی زنان در اجتماع مسأله¬ای است که پیامدهای ناگوار فردی و اجتماعی را به¬دنبال دارد. بدیهی است بررسی ریشهها و عوامل خودنمایی راه را برای ارائه راهکارهای برونرفت از این مساله هموار می¬سازد و مدیران آموزشی و فرهنگی کشور را با توجه به حجم هج...» ایجاد کرد)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۵ رضا بیات بحث مشارکتها صفحهٔ آرایۀ ایهام در قرآن¬کریم؛ با توجه به روایات تأویلی را ایجاد کرد (صفحهای تازه حاوی «آرایۀ ایهام به¬شکلی که در فارسی گسترش¬یافته در ادبیات عرب مطرح¬نشدهاست و آنچه که اعراب ایهام یا توریه مینامند، نسبت به زیرشاخههای ایهام فارسی بسیار محدود و ناقص است. به¬همین دلیل، طبیعی است که علمای بلاغت عرب در بررسی وجوه بلاغت قرآن¬کری...» ایجاد کرد)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۵ مائده بیگم شیرازی بحث مشارکتها صفحهٔ قرآن و متن شناسی رویکردهای اعجاز متن (پیشنهاده) را ایجاد کرد (صفحهای تازه حاوی «تردیدی¬نیست که تمام پژوهشهای متنشناختی در فرهنگ اسلامی در پرتو متن قرآن شکل¬¬رفته¬است. تلاش بلاغتدانان، ادیبان، ناقدان و شعرشناسان در راستای فهم و درک از قرآن و پژوهشهای اعجاز توسط بلاغتدانان و متکلمان همگی در حوزه متن قرآن شکل-گرفتهاس...» ایجاد کرد)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۵ احمد پاکتچی بحث مشارکتها صفحهٔ نسبت معنا و مفهوم و نقش آن در مطالعات ميانرشتهای قرآن¬کريم را ایجاد کرد (صفحهای تازه حاوی «با وجود آن¬که در محاورات علمی بسيار روی¬میدهد که معنا و مفهوم به¬عنوان دو واژه مترادف به¬کاربرده¬شوند، ولی دقت علمی اقتضا¬دارد به تفاوتهای مهم ميان آن دو توجه لازم صورت¬گيرد. هر دو اصطلاح در متون کهن اسلامی نيز کاربرد¬دارند ولی مسئله پژو...» ایجاد کرد)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۵ حسین پورمهدی قائم مقامی بحث مشارکتها صفحهٔ نسبت مفهوم پیامبر اُمّی در رجوع به قرآن¬کریم و آموختن از هستی در معماری را ایجاد کرد (صفحهای تازه حاوی «در قرآن¬کریم، مفهوم اُمّی¬بودن پیامبر اکرم(ص) ذکر¬شدهاست و مفسران اهتمامی بر بیان جنبهها و جلوههای مختلف این مفهوم داشتهاند. همچنین برخی از عرفای اسلام نیز به امّی¬بودن منسوب¬بودهاند. مفهوم اُمّ از نگاه پیروان مکتب ابنعربی به معنای اصل هر چی...» ایجاد کرد)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۵ رضا تاج آبادی بحث مشارکتها صفحهٔ جایگاه فرهنگ کار و گونهشناسی و کاربرد صنعت در قرآن کریم (پیشنهاده) را ایجاد کرد (صفحهای تازه حاوی «هدف از ارائه مقاله حاضر، تبیین جایگاه فرهنگ کار و گونهشناسی وکاربرد صنعت در قرآن¬کریم در سبک زندگی انسان است. این مقاله بهصورت مروری و کتابخانهای انجام-شدهاست. اگر با تفکّر، دقت و تيزبيني در قرآن کريم بنگريم، خواهيمديد که در بسیاری از آيات ا...» ایجاد کرد)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۵ مرضیه پورمحمد جورکویه بحث مشارکتها صفحهٔ کنشهای گفتاری تعهدی سور جمعه و منافقون براساس نظریه کارگفت سرل واکاوی (پیشنهاده) را ایجاد کرد (صفحهای تازه حاوی «پژوهش حاضر تلاش¬دارد تا با تکیه بر یکی از نظریه¬های مطرح در تحلیل¬گفتمان، یعنی نظریه کارگفت سِرل (1975) که جایگاه ویژهای در فهم و دستیابی به لایه¬های عمیق¬تر معنایی متون مقدس ایفا¬می¬کند، به بررسی نقش کارگفت تعهّدی در سور جمعه و منافقون بپردا...» ایجاد کرد)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۵ رقیه رنگین کمان ۲ بحث مشارکتها صفحهٔ تبیین نقش افزودههای تفسیری در درک مفهوم جبر و اختیار (مطالعه موردی: سورة انعام) (پیشنهاده) را ایجاد کرد (صفحهای تازه حاوی «موضوع حاکمیت ارادة خداوند بر عالم از جمله مسائلی است که در تعدادی از آیات قرآن-کریم بر آن تأکید¬شدهاست. مطالعه این آیات به¬ویژه برای مخاطبینی که زبان اصلی آنها عربی نیست، گاهی اوقات کژفهمیهای فلسفی و کلامی در رابطه با موضوع جبر و اختیار...» ایجاد کرد)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۵ حمدی حاجی اسمعیلی اردکانی بحث مشارکتها صفحهٔ سیر تطوّر دانش اعجاز قرآن¬کریم با تأکید بر جامعهشناسی معرفت در قرن چهاردهم هجری (پیشنهاده) را ایجاد کرد (صفحهای تازه حاوی « اعجاز قرآن¬کریم مسألهای تاریخی است که به صورت اصطلاحی از اواخر قرن سوم هجری مورد¬¬ توجّه قرارگرفته و دانش برآمده از این موضوع در طی قرنهای متمادی دچار تحولاتی¬شده که از نیمه دوم قرن سیزدهم پس از افولی فراگیر به¬تدریج مسیر تعالی را پیمود...» ایجاد کرد)
- ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۵ حجت الله حاجی کاظم بحث مشارکتها صفحهٔ ارزیابی قرآنی اندیشه اعجاز از منظر منطق و مطلوبیت انکشاف معجزات را ایجاد کرد (صفحهای تازه حاوی «قرآن¬کریم در مقابل کسانی که دچار تردید بودند، تحدی فرمود و از سوی ادیبان صدر اسلام نیز اظهار عجز نسبت به آوردن کلامی مثل قرآن¬کریم گزارش¬شده¬است. اندیشه کلامی اعجاز نیز از قرن سوم در میان مسلمانان شکل¬گرفته است. گفتگو درباره اعجاز به عنوان ان...» ایجاد کرد)
