مصادیق انواع انحراف حذفی وحی در جمع ¬آوری و انتقال الفاظ مصحف تا اکنون
دو رویکرد پیرامون تحریف کتب آسمانی مخصوصاً قرآن¬کریم مطرح¬است. اول این¬که به دلایل عقلی بپذیریم که قرآن¬کریم قابل تحریف نبوده و نیست. بنابراین، خود را مبرای از منازعات تاریخی و ادبی پیرامون تحریف نماییم و با اتخاذ این رویه به مصادیق انواع انحراف وحی در دریافت و ابلاغ آن نپردازیم. دوم این¬که صرفنظر از این¬ که آیا میتوان دلایلی عقلی برای عدم¬تحریف کتب آسمانی مخصوصاً قرآن¬کریم تبیین¬نمود یا خیر، با روشی تاریخی یا تاریخمند به بررسی همه جانبه و جزئی موضوع تحریف کتب آسمانی بپردازیم. در صورت دوم میتوان با توجه به مراحل مختلفی که برای تحریف کلام الهی متصوّر است، مرحلهای را نیز برای تحریف مصحف درنظر¬گرفت و این تحریف را شامل دو بخش لفظی و غیرلفظی تعریف¬کرد و حالاتی را برای آن در نظرگرفت. یکی از این حالات بررسی مصادیق انواع انحراف حذفی وحی در جمعآوری و انتقال الفاظ مصحف تا کنون است که موضوع مقاله حاضر است.
کلید واژهها: قرآن، تحریف، تحریف مصحف، تحریف لفظی، تحریف حذفی.