بازخوانی معنای "قوه" در قرآن¬کریم در پرتو علوم انسانی
مفسران دوره¬های متقدّم، معنای واژۀ «قوه» در آیه 60 سوره انفال «وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا ستَطَعتُم مِّن قُوَّة وَمِن رِّبَاطِ لخَيلِ تُرهِبُونَ بِهِۦ عَدُوَّ للَّهِ وَعَدُوَّكُم ...» را به معنای لغوی آن محدود کرده¬اند. این محدودیت معنایی تا دوران معاصر ادامه¬یافته و تفاوت چندانی به خود ندیده¬است. تنها برخی از مفسران و قرآن¬پژوهان معاصر نکاتی جسته و گریخته درباره دایرۀ معنایی آن گفته¬اند و اندکی بر معنای ابتدایی آن افزوده¬اند. اما بررسی همه¬جانبه این واژه در قرآن¬کریم بهویژه برای دوران معاصر اهمیّت فوقالعاده¬ای دارد و می¬تواند معادلات فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی کشورهای اسلامی را در برابر تهاجم غرب وارد مرحله جدیدی سازد. روشنگری درباره معنای واژه «قوه» و برابرنهاد آن، یعنی قدرت در پرتو پیشرفت¬ها و دستاوردهای علوم¬انسانی مانند مدیریت، سیاستگذاری فرهنگی، جامعه¬شناسی، علوم سیاسی، فلسفه علم، اقتصاد، روان¬شناسی، علوم تربیتی، زبان و زبان-شناسی، ارتباطات، حقوق، هوش مصنوعی، علوم دفاعی، دانش¬های پیشرفته فناوری و نظیر آن¬ها می¬تواند در سایه رعایت مبانی اصول و قواعد تفسیری، معنایی فراخ¬تر از قوه را در برابر ذهن و ضمیر مفسران نمایان سازد. دگرگونی در معنای این واژه به دگرگونی در کل آیه و دگرگونی در سیاست¬گذاری¬های سیاسی، دفاعی، علمی، فرهنگی، اجتماعی و صنعتی کشور منجر خواهد¬شد. نگارنده با هدف دستیابی به معنای دقیقی از این واژه سعی¬دارد به این سؤال اصلی پاسخ¬دهد که نظریه¬های قدرت در علومانسانی چه تأثیری بر توسیع معنایی واژۀ قوه در قرآن¬کریم دارند؟ برای رسیدن به پاسخ از روش فراترکیب و تفسیر قرآن به قرآن استفاده خواهدشد.
کلیدواژه¬ها: قوه، قدرت، معناشناسی قرآن، تفسیر آیه 60 سوره انفال، مطالعات میانرشته¬ای.