تغییرات اخیر
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
آخرین تغییرات ویکی را در این صفحه پیگیری کنید.
فهرست کوتهنوشتها:
- نو
- این ویرایش صفحهای تازه ایجاد کرد (همچنین به فهرست صفحات تازه نگاه کنید)
- جز
- این یک ویرایش جزئی است
- ر
- این ویرایش را یک ربات انجام داده است
- (±۱۲۳)
- اندازهٔ صفحه به این تعداد بایت تغییر یافته است.
۳ دسامبر ۲۰۲۵
| نو ۱۱:۴۸ | تحلیل روششناسیِ مقالات علمی مطالعات میانرشتهایِ قرآن و روانشناسی ایران (مقاله) تفاوتتاریخچه +۶۶٬۶۹۲ سید مصطفی احمدزاده ۲ بحث مشارکتها (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= این پژوهش با هدف تحلیل روششناسی مقالههای علمی مطالعات میانرشتهای قرآن و روانشناسی در مجلههای علمی قرآن و روانشناسی ایران از 1403- 1390 انجام شد. نخست 346 مقاله گلچین شدند و پس از بررسیهای دقیقتر، 138 مقاله که به مطالعات میانرش...» ایجاد کرد) | ||||
| ۱۱:۴۸ | واکاوی کاربردهای هوش مصنوعی در مطالعات قرآنی: فرصتها، چالشها و ملاحظات فقهی اخلاقی تفاوتتاریخچه −۶ محمد احمدنیا بحث مشارکتها | ||||
| نو ۱۱:۴۸ | واکاوی کاربردهای هوش مصنوعی در مطالعات قرآنی: فرصتها، چالشها و ملاحظات فقهی اخلاقی (مقاله) تفاوتتاریخچه +۷۱٬۲۱۰ محمد احمدنیا بحث مشارکتها (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= پژوهش حاضر با هدف بررسی نقش و جایگاه هوش مصنوعی در گستره مطالعات قرآنی انجامشده است. این مطالعه که با رویکردی توصیفی-تحلیلی صورت گرفته، به واکاوی فرصتها و چالشهای پیشروی کاربرد این فناوری نوین در حوزه پژوهشهای قرآنی میپردا...» ایجاد کرد) | ||||
| ۱۱:۴۸ | روششناسی تفاسیر موضوعی و سبک موضوعی تنزیلی در استخراج علوم انسانی قرآن بنیان تفاوتتاریخچه −۶ محمد تقی احمدی پرتو بحث مشارکتها | ||||
| نو ۱۱:۴۸ | روششناسی تفاسیر موضوعی و سبک موضوعی تنزیلی در استخراج علوم انسانی قرآن بنیان (مقاله) تفاوتتاریخچه +۴۴٬۷۵۵ محمد تقی احمدی پرتو بحث مشارکتها (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= متون دینی بویژه قرآن ظرفیت زیادی برای ساختن مفاهیم مناسب و مورد نیاز برای علوم انسانی دارند. با توجه به نیازهای گوناگون جوامع انسانی و اسلامی، تفسیر موضوعی با هدف کشف نظریه قرآن درباره یک موضوع یا مسئله مورد اهتمام قرار گرفته است. در...» ایجاد کرد) | ||||
| ۱۱:۴۸ | مطالعه تطبیقی آیات علمی موسوم به «زمینشناسی» در تفاسیر نمونه و الجواهر تفاوتتاریخچه −۶ زهره اخوان مقدم بحث مشارکتها | ||||
| نو ۱۱:۴۷ | مطالعه تطبیقی آیات علمی موسوم به «زمینشناسی» در تفاسیر نمونه و الجواهر (مقاله) تفاوتتاریخچه +۷۱٬۸۳۳ زهره اخوان مقدم بحث مشارکتها (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= در قرآن کریم آیاتی علمی وجود دارد که در حوزههای مختلف علوم طبیعی از جمله زمینشناسی صحبت میکند. یکیاز رویکردهای مفسران معاصر، تفسیرعلمی آیات است که با وجود یکسانی در رویکرد، شاهد تفاوت در نتایج آن هستیم. بدینجهت مقاله حاضر بهر...» ایجاد کرد) | ||||
| ۱۱:۴۷ | حکمرانی مشفقانه معنوی منتورهای صاحب قلب سلیم در نظام آموزشی- درمانی: الگوی قرآنی ارتقای سلامت معنوی و امنیت معنوی تفاوتتاریخچه −۶ مینو اسدزندی بحث مشارکتها | ||||
| نو ۱۱:۴۶ | حکمرانی مشفقانه معنوی منتورهای صاحب قلب سلیم در نظام آموزشی- درمانی: الگوی قرآنی ارتقای سلامت معنوی و امنیت معنوی (مقاله) تفاوتتاریخچه +۶۶٬۷۷۶ مینو اسدزندی بحث مشارکتها (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= سلامت معنوی و امنیت معنوی جامعه نیازمند خدمات آموزشی- درمانی مبتنی بر نظریه جامعهنگر است. سیاستگذاریها باید با جنبههای اجتماعی، فرهنگی جامعه سازگار باشند. این پژوهش با هدف طراحی و اعتباربخشی نظریه حکمرانی مشفقانه معنوی منتورها...» ایجاد کرد) | ||||
| ۱۱:۴۵ | نقش نظریه گرایس در ارائه فهمی نوین از تلویحات قرآنی (نمونهپژوهی: آیات زن و خانواده) تفاوتتاریخچه −۶ معبود اسمعیلی ۲ بحث مشارکتها | ||||
| نو ۱۱:۴۵ | نقش نظریه گرایس در ارائه فهمی نوین از تلویحات قرآنی (نمونهپژوهی: آیات زن و خانواده) (مقاله) تفاوتتاریخچه +۵۹٬۱۲۲ معبود اسمعیلی ۲ بحث مشارکتها (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= فهم لایههای معنایی و تلویحهای گفتاری در متن وحیانی یکی از چالشهای مهم در تفسیر قرآن است که در بیشتر موارد فراتر از معنای صریح واژگان و جملهها پدیدار میشوند. نظریه همکاری گرایس با معرفی اصول چهارگانه (کمیت، کیفیت، ار...» ایجاد کرد) | ||||
| ۱۱:۴۵ | تحلیل فرآیند ارزشی گفتمانی داستان حضرت موسی و خضر در بازسازی معناهای عاطفی با رویکرد نشانه- معناشناختی تفاوتتاریخچه −۶ مهناز امیری بحث مشارکتها | ||||
| نو ۱۱:۴۴ | تحلیل فرآیند ارزشی گفتمانی داستان حضرت موسی و خضر در بازسازی معناهای عاطفی با رویکرد نشانه- معناشناختی (مقاله) تفاوتتاریخچه +۷۷٬۰۴۴ مهناز امیری بحث مشارکتها (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= داستان گفتمانی حضرت موسی و خضر داستانی روایت محور است که ماهیت تحلیل بر اساس نظام نشانهشناسی را دارد. در حکایت موسی و خضر در قرآن کریم با تکیه بر رویکرد نشانه معناشناسی گفتمانی، میتوان سه نوع گفتمان را شناسایی کرد. در ابتدای داستان...» ایجاد کرد) | ||||
| نو ۱۱:۴۴ | بررسی و نقد انگاره معلّمان موهوم در اندیشۀ مستشرقان (مقاله) تفاوتتاریخچه +۶۳٬۴۲۶ سميه اميني بحث مشارکتها (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= دین اسلام و معجزه جاویدش قرآن کریم با توجه به تغییرات شگرفی که بر جهانبینی افراد گذارده است، از آغاز تاکنون، کانون توجه جهانیان بوده است؛ اگرچه اعجاز، تعبیری قرآنی نیست، اما در قرآن کریم بر معجزه بودن آن اشاراتی رفته است. برخی...» ایجاد کرد) | ||||
| ۱۱:۴۴ | ظرفیت مدل الگوپذیری و تقلید آگاهانه از منظر فیلسوفان تربیتی نوارسطویی و آموزههای اخلاقی قرآن کریم تفاوتتاریخچه −۶ سمانه امینی مشهدی بحث مشارکتها | ||||
| نو ۱۱:۴۴ | ظرفیت مدل الگوپذیری و تقلید آگاهانه از منظر فیلسوفان تربیتی نوارسطویی و آموزههای اخلاقی قرآن کریم (مقاله) تفاوتتاریخچه +۶۵٬۶۹۵ سمانه امینی مشهدی بحث مشارکتها (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= این مقاله به بررسی مدل الگوپذیری و تقلید آگاهانه از منظر دو رویکرد فلسفی-اخلاقی و قرآنی میپردازد. در این راستا، دیدگاههای دیوید کار و کریستین کریستینسون به عنوان فیلسوفان تربیتی نوارسطویی، در مقایسه با رویکرد اخلاقی-قرآنی تحلیل...» ایجاد کرد) | ||||
| ۱۱:۴۳ | فرهنگ سازی حمایت اجتماعی در قرآن تفاوتتاریخچه −۶ سید علی نقی ایازی بحث مشارکتها | ||||
| نو ۱۱:۴۲ | فرهنگ سازی حمایت اجتماعی در قرآن (مقاله) تفاوتتاریخچه +۷۴٬۷۷۴ سید علی نقی ایازی بحث مشارکتها (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= یکی از دلایلی که ما انسانها را به رابطه اجتماعی رهنمون میسازد، دستیابی به حمایت اجتماعی در اشکال مختلف آن است؛ اگرچه ممکن است در بدو هر رابطهای، الزاما این نیت و قصد به صورت آگاهانه لحاظ نشود. بر این مبنا، میتوان حمایت اجتماعی ر...» ایجاد کرد) | ||||
۲۹ نوامبر ۲۰۲۵
| نو ۱۳:۳۰ | تحلیل واکنش کلامی پیامبر خاتم (ص) به کنشهای گفتاری مخاطبان به تفکیک مخالف و موافق (مقاله) تفاوتتاریخچه +۴۱٬۲۰۱ فاطمه آشتیانی بحث مشارکتها (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= این پژوهش درصدد است تا آیات گفتگوی پیامبر خاتم و مردم را مورد بررسی قرار دهد و پس از مشخصکردن روش گفتگوی مخاطبانِ پیامبر خاتم، به چگونگی پاسخ پیامبر به مخالفان و موافقان متناسب با روش آنان بپردازد. برای دستیابی به نتایج دقیق و تحلیل...» ایجاد کرد) | ||||
| نو ۱۳:۳۰ | دولت دینی و مشارکت سیاسی؛رهیافتی قرآنی به نظریه مشارکت سیاسی حداکثری مشروط (وا- کارگزارانه) (چکیده) تفاوتتاریخچه +۹۴٬۷۰۳ علی آقاجانی بحث مشارکتها (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= پرسش اصلی مقاله آن است که در تفکر قرآنی چه رهیافتی از مشارکت سیاسی، رهیافت موجود یا مطلوب است؟ فرضیه پژوهش، برآن است که در دولت دینی، مشارکت سیاسی و رقابت درون رژیم سیاسی نه علیه یا صرفا برای آن است و در میان رهیافتهای مشارکت سیاسی واگ...» ایجاد کرد) | ||||
| ۱۳:۲۹ | تحلیل واکنش کلامی پیامبر خاتم (ص) به کنشهای گفتاری مخاطبان به تفکیک مخالف و موافق تفاوتتاریخچه −۶ فاطمه آشتیانی بحث مشارکتها | ||||
| ۱۳:۲۹ | دولت دینی و مشارکت سیاسی؛رهیافتی قرآنی به نظریه مشارکت سیاسی حداکثری مشروط (وا- کارگزارانه) تفاوتتاریخچه −۶ علی آقاجانی بحث مشارکتها | ||||
| ۱۳:۲۹ | اعجاز بلاغی قرآن در مفهومسازی انتزاعیات ذهنی بهوسیله استعارههای مفهومی (مطالعه موردی: داستان حضرت موسی) تفاوتتاریخچه −۶ احسان ابراهیمی بحث مشارکتها | ||||
| ۱۳:۲۸ | از ذوالقرنین تا کوروش، از معلم اول تا الیاس نبی (ع) تفاوتتاریخچه −۱ Bashir بحث مشارکتها | ||||
|
|
۱۳:۲۸ | (سیاههٔ بارگذاریها) [احسان ابراهیمی (۲ بار)] | |||
|
|
۱۳:۲۸ احسان ابراهیمی بحث مشارکتها پرونده:Capture209.jpg را بارگذاری کرد | ||||
|
|
۱۳:۲۷ احسان ابراهیمی بحث مشارکتها پرونده:Capture210.jpg را بارگذاری کرد | ||||
| نو ۱۳:۲۷ | اعجاز بلاغی قرآن در مفهومسازی انتزاعیات ذهنی بهوسیله استعارههای مفهومی (مطالعه موردی: داستان حضرت موسی) (مقاله) تفاوتتاریخچه +۱۰۳٬۱۲۲ احسان ابراهیمی بحث مشارکتها (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= قرآن کریم، کلام اعجازآمیز خدای والاست و معجزه بودن آن وجوه مختلفی دارد که مهمترین آنها، اعجاز بلاغی این کتاب آسمانی است. در این میان، استعارهمفهومی، فرایندی زبانی است و در نگرش زبانشناختی جدید، مرتبط با حوزه اندیشه و عمل انس...» ایجاد کرد) | ||||
| ۱۳:۲۷ | تحلیل عنصر زبانی «پیرنگ» در داستان حضرت موسی(ع) در سوره قصص تفاوتتاریخچه −۶ احسان ابراهیمی بحث مشارکتها | ||||
| نو ۱۳:۲۷ | تحلیل عنصر زبانی «پیرنگ» در داستان حضرت موسی(ع) در سوره قصص (مقاله) تفاوتتاریخچه +۵۰٬۸۷۷ احسان ابراهیمی بحث مشارکتها (صفحهای تازه حاوی «=چکیده= یکی از شاخصترین خصوصیتهای قرآن کریم، خلق تصاویر هنرمندانه و خلاقانه بهوسیله کلام است؛ زیرا این کتاب آسمانی با استفاده از عناصر و فنون هنری و بصری و بلاغی، همواره درصدد تبدیل کلمات بیجان به تصاویر متحرک و زنده در ذهن شنونده است. ت...» ایجاد کرد) | ||||