دسته بندی رویکردها به علم دینی

ارسال شده توسط کاربران، در دست بررسی

فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَآءِ أَخِيهِ ثُمَّ ٱسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَآءِ أَخِيهِ كَذَٰلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِى دِينِ ٱلْمَلِكِ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ نَرْفَعُ دَرَجَٰتٍ مَّن نَّشَآءُ وَفَوْقَ كُلِّ ذِى عِلْمٍ عَلِيمٌ

در این هنگام، (یوسف) قبل از بار برادرش، به کاوش بارهای آنها پرداخت؛ سپس آن را از بارِ برادرش بیرون آورد؛ این گونه راه چاره را به یوسف یاد دادیم! او هرگز نمی‌توانست برادرش را مطابق آیین پادشاه (مصر) بگیرد، مگر آنکه خدا بخواهد! درجات هر کس را بخواهیم بالا می‌بریم؛ و برتر از هر صاحب علمی، عالمی است!

آیه 76 سوره یوسف

عبارت محوری

فَوْقَ كُلِّ ذِى عِلْمٍ عَلِيمٌ

نکته علمی

منظور از علم دینی، علوم طبیعی (یا تجربی) دینی است، یعنی ساینس دینی. مثلا فیزیک اسلامی و ... . منظور علم دین و الهیات نیست.

1- آیه الله رشاد، دکتر گلشنی، آیه الله جوادی آملی، همچنین رهبر معظم انقلاب آیه الله العظمی سیدعلی خامنه ای، مرحوم سید محمدباقر صدر

رویکرد ایجابی به تمدن غربی و رویکرد تاسیسی به علم دینی.

2- فرهنگستان قم: رویکرد انتقادی و تا حدودی سلبی به تمدن غربی، رویکرد تاسیسی به علم دینی

3- مرحوم آیه الله هاشمی رفسنجانی: رویکرد تطبیقی به تمدن غربی (رفع تعارضات با مفهوم مصلحت الامر)

4- مرحوم آیه الله مصباح یزدی: رویکرد تطبیقی-انتقادی به تمدن غربی

5- شهید بهشتی، شهید مطهری، شهید پاکنژاد و دکتر شریعتی و بسیاری از متفکران دهه 50: رویکرد وحدت علوم توحیدی و علوم جدید.

6- رویکرد بوکوحرام و برخی از طالبان: نفی ساده ی علوم غربی