جابجایی مکانی اشیاء با سرعت فوق العاده (تله پورت Teleport)

این پژوهش، در پژوهشکده اعجاز قرآن دانشگاه شهید بهشتی انجام شده است.

قَالَ يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمَلَؤُا۟ أَيُّكُمْ يَأْتِينِى بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِى مُسْلِمِينَ

(سلیمان) گفت: «ای بزرگان! کدام یک از شما تخت او را برای من می‌آورد پیش از آنکه به حال تسلیم نزد من آیند؟»

آیه 38 سوره نمل

قَالَ عِفْرِيتٌ مِّنَ ٱلْجِنِّ أَنَا۠ ءَاتِيكَ بِهِۦ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّى عَلَيْهِ لَقَوِىٌّ أَمِينٌ

عفریتی از جنّ گفت: «من آن را نزد تو می‌آورم پیش از آنکه از مجلست برخیزی و من نسبت به این امر، توانا و امینم!»

آیه 39 سوره نمل

قَالَ ٱلَّذِى عِندَهُۥ عِلْمٌ مِّنَ ٱلْكِتَٰبِ أَنَا۠ ءَاتِيكَ بِهِۦ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَءَاهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُۥ قَالَ هَٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّى لِيَبْلُوَنِىٓ ءَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِۦ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّى غَنِىٌّ كَرِيمٌ

(امّا) کسی که دانشی از کتاب (آسمانی) داشت گفت: «پیش از آنکه چشم بر هم زنی، آن را نزد تو خواهم آورد!» و هنگامی که (سلیمان) آن (تخت) را نزد خود ثابت و پابرجا دید گفت: «این از فضل پروردگار من است، تا مرا آزمایش کند که آیا شکر او را بجا می‌آورم یا کفران می‌کنم؟! و هر کس شکر کند، به نفع خود شکر می‌کند؛ و هر کس کفران نماید (بزیان خویش نموده است، که) پروردگار من، غنیّ و کریم است!»

آیه 40 سوره نمل

بیان ایده

چنانکه در آیات سوره نمل آمده، حضرت سلیمان از وجود قومی خورشید پرست آگاه شد و نامه‌ای برای فرمانروای آن قوم فرستاد و آن‌ها را به اطاعت فرا خواند. ملکه سبا که از قدرت و اقتدار سلیمان آگاه شده بود، تصمیم گرفت که به جای مقابله، با فرستادن هدایایی با سلیمان مصالحه نماید. اما حضرت سلیمان هدایای وی را نپذیرفت و تهدید به لشکرکشی کرد. ملكه با عده‌اى از اشراف قومش تصميم گرفتند به سوى سليمان بروند.

سليمان از سران کشور پرسید که کدامیک می‌تواند تخت ملکه سبا را پيش از رسیدن او، نزد سلیمان بياورد؟ در پاسخ، دو نفر اعلام آمادگى كردند. ابتدا عفريتى از جن رو به سوى سليمان كرد و گفت: "من تخت او را پيش از آنكه مجلس تو پايان گيرد و از جاى برخيزى، نزد تو می‌‌آورم. من بر اين كار سخت توانا و مورد اعتمادم".

عفريت به معنى فرد گردنكش و خبيث است، و جمله"انى عليه لقوى امين" كه از جهات مختلفى توأم با تأكيد است (ان - جمله اسميه - لام) نيز نشان می‌‌دهد كه بيم خيانت در اين عفريت می‌‌رفته، از این رو، در مقام دفاع از خود برآمده و قول امانت و وفادارى داده است.

دومين نفر مرد صالحى بود كه دانشی از كتاب الهى داشت. چنانكه قرآن در باره او می‌‌گويد: "كسى كه علم و دانشى از كتاب داشت، گفت من تخت او را قبل از آنكه چشم بر هم زنى نزد تو خواهم آورد". هنگامى كه سليمان آن را نزد خود مستقر ديد، زبان به شكر پروردگار گشود و گفت: اين از فضل پروردگار من است تا مرا بيازمايد كه آيا شكر نعمت او را به جا می‌‌آورم يا كفران می‌‌ورزم .

در این آیات امکان جابه جایی اشیاء با سرعتی بسیار بالا مطرح شده است. شواهد تاریخی نشان می‌دهد که مقر حکومت ملکه سبا در یمن و مقر حکومت حضرت سلیمان در اورشلیم بوده است. اندازه گیری‌های دقیق کنونی نشان می‌دهد که فاصله یمن تا اورشلیم حدود 2034 کیلومتر است که هرچند با وسایل پیشرفته کنونی، پیمودن آن ممکن است بیش از 3 ساعت به طول نینجامد، اما پیمودن این فاصله در کمتر از یک ثانیه (یک پلک زدن) ناممکن است. از ظاهر آیه چنین بر می‌آید که این جابه‌جایی که توسط فردی که عالم به علمی از کتاب بوده، بدون وسیله خارجی صورت گرفته است. اما اگر بخواهیم وسیله‌ای نیز برای این جابه جایی تصور کنیم، سریع‌ترین وسیله نقلیه در آن زمان اسب بوده است و سریع‌ترین اسب‌های مسابقه، سرعتی در حدود 18 متر بر ثانیه معادل 8/64 کیلومتر در ساعت دارند. با این حساب، اگر بتوانند مسافت 2034 کیلومتری را به طور مداوم و بدون استراحت طی کنند، حدود 31 ساعت طول خواهد کشید که قابل مقایسه با زمان کمتر از یک ثانیه که در آیه آمده است، نخواهد بود. اما در صورتی که این جابه جایی بدون ابزار خارجی صورت گرفته باشد، باید گفت که دانش بشری هنوز به چنین حدی نرسیده است که چنین امری را ممکن بداند، چه رسد به اینکه از کیفیت و چگونگی آن اطلاع داشته باشد.

بررسی لغوی و تفسیری

کلمات اصلی

• يَأْتِينِي: مصدر "الإتيان" به معنی آمدن ، با حرف "باء" متعدی شده است (آوردن).
• عفریت: شرير و خبيث
• يَرْتَدَّ: "ردّ" برگرداندن چيزى به ذات خود يا به حالتى از حالات آن
• طرف: حرکت دادن پلک که از آن به نگریستن تعبیر می‌شود .

اهداف و روش تحقیق

هرچند که مفسران درباره هویت کسی که از چنین علم و قدرتی برخوردار بوده و نیز درباره کتاب که اين قدرت خارق العاده حاصل دانشی‌ از آن بوده است، اختلاف نظر دارند ، اما آنچه که در این بحث مهم است و آیه نیز بدان تصریح دارد، آن‌است که جابه‌جایی اشیاء با چنین سرعت بالایی امکان‌پذیر است. البته با توجه به اینکه در آیه تنها به امکان این جابه‌جایی با سرعت بسیار بالا اشاره شده و هیچ‌گونه توضیحی درباره کیفیت و جزئیات آن بیان نشده است و علم نیز کماکان به آن دسترسی پیدا نکرده، باید گفت که این موضوع از جمله غوامض قرآن به شمار می‌رود که دانش بشری هنوز به جزئیات آن پی نبرده است.

آیات مرتبط

وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًۢا بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُۥ عِلْمُ ٱلْكِتَٰبِ

آنها که کافر شدند می‌گویند: «تو پیامبر نیستی!» بگو: «کافی است که خداوند، و کسی که علم کتاب (و آگاهی بر قرآن) نزد اوست، میان من و شما گواه باشند!»

آیه 43 سوره رعد

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ سُبْحَٰنَ ٱلَّذِىٓ أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِۦ لَيْلًا مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْأَقْصَا ٱلَّذِى بَٰرَكْنَا حَوْلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنْ ءَايَٰتِنَآ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ

پاک و منزّه است خدایی که بنده‌اش را در یک شب، از مسجد الحرام به مسجد الاقصی -که گرداگردش را پربرکت ساخته‌ایم- برد، تا برخی از آیات خود را به او نشان دهیم؛ چرا که او شنوا و بیناست.

آیه 1 سوره اسراء

روایات مرتبط

در حديثى از ابو سعيد خدرى از پيامبر (صلى اللّه عليه و آله و سلّم)چنين آمده است كه ابو سعيد می‌‌گويد: من از معنى الذى عنده علم من الكتاب (كه در داستان سليمان آمده) از رسول خدا سؤال كردم. فرمود: او وصى برادرم سليمان بن داود بود، عرض كردم: و من عنده علم الكتاب از چه كسى سخن می‌‌گويد؟ فرمود: ذاك اخى على بن ابى طالب: او برادرم على بن ابيطالب است.

امام باقر (عليه السلام) فرمود: اسم اعظم الهى هفتاد و سه حرف است كه آصف بن برخيا تنها با دانستن يك حرف چنين قدرت‏‌نمايى كرد .

سوالات تحقیق

1. منظور از عبارت "قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ" چیست؟
2. منظور از "الْكِتَابِ" در آیه چیست؟ آیا علم کتاب، اکتسابی و قابل دسترسی برای عموم بوده است یا خیر؟
3. از نظر قرآن "جن" چه موجودی است و چه توانایی‌هایی دارد؟
4. مراد از عبارت "قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مّقَامِكَ" چیست؟ زمان تقریبی که جن مذکور برای آوردن تخت ملکه سبا درخواست کرد، چقدر بود؟
5. فردی که توانست تخت ملکه سبا را بیاورد، چه کسی بود؟ آیا از سنخ انسان بود؟
6. آیا این احضار، جابه‌جایی مکانی بود یا نمایش قالب مثالی تخت ملکه؟
7. فاصله دقیق بیت المقدس تا یمن چقدر است و متوسط سرعت جابه‌جایی تخت ملکه سبا چه مقدار بوده است؟
8. آیا این جابه‌جایی با طی‌الارض ارتباطی دارد؟ آیا طی الارض با قوانین علمی تأیید می‌شود؟
9. آیا در سرعت بالا، جابجایی انسان با جابجایی اشیاء اختلاف اساسی وجود دارد؟

پانویس و منابع

1. قرآن کریم، ترجمه فولادوند

2. راغب اصفهانی، حسین، مفردات الفاظ القرآن، تحقیق صفوان عدنان داودی، دار القلم، دمشق

3. زمخشرى محمود، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، دارالكتاب العربي، چاپ سوم، بيروت، 1407 ق

4. طباطبایی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، جماعه المدرسین فی الحوزه العلمیه، قم

5. فخرالدين رازى، محمد بن عمر، مفاتيح الغيب، دار احياء التراث العربى، چاپ سوم، بيروت،1420 ق

6. کلینی، محمد، الکافی، به کوشش علی اکبر غفاری، دار الکتب الاسلامیه، 1367ش

7. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، دار الکتب الاسلامیه، تهران،1382

8. http://daneshnameh.roshd.ir/mavara/mavara-index.php?page=%d8%a8%d9%84%d9%82%db%8c%d8%b3&SSOReturnPage=Check&Rand=0

9. http://www.timeanddate.com/worldclock/distanceresult.html?p1=110&p2=672

10. http://hypertextbook.com/facts/1998/AvivaLaurenti.shtml

11. http://hypertextbook.com/facts/2001/InnaSokolyanskaya1.shtml

12. http://hypertextbook.com/facts/1997/PatricePean.shtml

13. http://hypertextbook.com/facts/2000/AndrewSigal.shtml