نمایش مبدأ برای معجزه نبوی در شب معراج از منظری دیگر: شب معراج و سد ذوالقرنین

{{QFrame|Surah=22|Ayah=67}}
=عبارت محوری=
منسکا هم ناسکوه
=بیان مطلب علمی=
در احادیث شب معراج پیامبر اعظم حضرت محمد مصطفی (ص) آمده است که در شب معراج پس از فرود از آسمان، در منتهای مشرق زمین (طبیعتا نسبت به عربستان) پیامبر اسلام (ص) با مردمانی مواجه شد و دین خود را به ایشان عرضه کرد. از جمله این مردمان ناسک، منسک و یاجوج و ماجوج بودند.

طبق این حدیث شریف و دیگر شواهد، اقوام ناسک و منسک و یاجوج و ماجوج را بایستی در منتهای مشرق زمین نسبت به عربستان، یعنی ماورای مشرق آسیا و پشت تنگه برینگ، یعنی در آلاسکا و کانادا جست و جو کنیم.

آیا ردپایی از این اقوام در آلاسکا و کانادا باقی مانده است؟

قبلا درباره یاجوج و ماجوج و سابقه حضور آنها در ناحیه آلاسکا مطالبی تقدیم شده بود.

اما درباره ناسک و منسک:

اسک (پسوند مشترک در ناسک و منسک) احتمالا همان اسک در "اسکیمو" است. لذا می توان پیشنهاد داد که ناسک و منسک در واقع دو قوم محلی از تبار اسکیموها (یعنی مردمان کیماک قدیم) بوده اند. ایشان یکی از ساکنان اصلی سرزمین آلاسکا و کانادا بوده اند.

به نظر می رسد و جالب است که دو لفظ ناسک و منسک هم در زبان بومیان جنوب غرب کانادا به صورت های زیر حفظ شده اند:

1- ناسک: 
Nisga'a people
و 
Nass River

2-منسک:  
Menesk
و 
Menaesk 

هر دوی موارد 1 و 2 بالا مربوط به مردمان ناحیه Gitlaxt'aamiks  در جنوب غرب کانادا (و حوالی جنوب خلیج یاکوتات) است.

فقط در یک آیه از قرآن هم ناسک و هم منسک آمده است:

مسوره مبارکه حج آیه 67.
لکل امة جعلنا منسکا هم ناسکوه فلا ینازعنک فی الامر وادع الی ربک انک لعلی هدی مستقیم
برای هر امّتی عبادتی قرار دادیم، تا آن عبادت را (در پیشگاه خدا) انجام دهند؛ پس نباید در این امر با تو به نزاع برخیزند! بسوی پروردگارت دعوت کن، که بر هدایت مستقیم قرار داری (و راه راست همین است که تو می‌پویی).

محتوای آیه شریفه هم چند تناسب بسیار جالب با داستان شب معراج دارد:

1- اولین تناسب: ناسک و منسک با ناسکوه و منسکا.

2- مطابق احادیث، پیامبر اسلام (ص) ناسک و منسک و یاجوج و ماجوج را به دین خود دعوت کردند: این دعوت نبوی برای ناسک و منسک، با ادع الی سبیل ربک در این آیه تناسب دارد.

3- ناسک و منسک ایمان آوردند ولی یاجوج و ماجوج ایمان نیاوردند. 

4- محل فرود پیامبر (ص) باید جایی باشد که هم به یاجوج و هم ماجوج و هم ناسک و هم منسک دسترسی باشد. خوب پس محل سد ذوالقرنین محل مناسبی بوده است: چون آن سمت آن به یاجوج و ماجوج و در سمت دیگر به اقوام بیرون سد دسترسی بوده است.

در آیه شریفه ذکر شده که "تو بر هدایت (جهتی) مستقیم هستی."

با خواندن این آیه این تصور برای اینجانب پیش آمد که "نکند محل سد ذوالقرنین، دقیقا موازی مکه بر روی یک دایره النهار یکسان واقع است. یعنی به اعتبار طول جغرافیایی، نکند که محل سد ذوالقرنین، دقیقا روبروی مکه باشد؟ والله اعلم".

به ویکی پدیا و نرم افزار گوگل مپ رفتم و طول جغرافیایی مکه و همین طور مکان سد ذوالقرنین در خلیج یاکوتات را یافتم:

طول مکه: 39 و نیم درجه شرقی.

طول سد ذوالقرنین: حدود 140 درجه غربی.

پس اگر پیامبر (ص) در شب معراج در محل سد ذوالقرنین فرود آمده باشند، این مکان دقیقا از نظر طول جغرافیایی، موازی مکه است: لعلی هدی مستقیم.
که ظاهرا شواهد همین را پیشنهاد می کند.

5- در حدیث هست که مومنان نهایت مشرق در شب معراج از پیامبر (ص) خواستند که بتوانند با وجود بعد مسافت، در حج شرکت کنند. این آیه شریفه (67 سوره حج) هم در سوره حج است و هم آدرس مکه را دقیقا می دهد: لعلی هدی مستقیم. والله اعلم. اگر از محل سد ذوالقرنین به سمت شمال حرکت کنیم، پس از عبور از قطب و سپس نزول به سمت جنوب، دقیقا به مکه می رسیم: لعلی هدی مستقیم: سد ذوالقرنین و مکه و قطب شمال، در یک دایره النهار واحد کره زمین قرار دارند و اختلاف طول جغرافیایی مکه و سد ذوالقرنین، دقیقا، 180 درجه است. والله اعلم.

انشاءالله این مطلب یک اعجاز مهم علمی-تاریخی قرآن را مشخص نمود: اشاره دقیق به طول جغرافیایی سد ذوالقرنین در قرآن کریم.
والله اعلم.

فکان قاب قوسین او ادنی :
با رویکرد چندمعنایی همین آدرس را برای انتهای سفر معراج و سدره المنتهی می دهد:
دو قاب قوس مربوط به نصف النهار مکه و نصف النهار سد که دقیقا منطبق بر هم از قطب می گذرند. پیامبر عظیم الشان اسلام در شب معراج هنگام فرود از آسمان به دور دست ترین خشکی زمین به مکه یعنی خشکی آمریکای شمالی پای گذاشتند والله اعلم.

سدره المنتهی در رویکرد معناشناسی و نمادشناسی و با رویکرد چندمعنایی واجد یک پیام مهم جهانی است: 

در فرهنگهای اروپایی، آسیایی، آمریکایی و چینی، معتقد بوده اند که در منتهای مشرق در مطلع
الشمس یک درخت وجود دارد که تلولو خورشید از میان آن آغاز می شود و خلاصه، شجره مهمی است.
سدر آلاسکایی از انواع خاص سدر و مبرز و معروف است و وصف آن حتی ظاهرا در الواح میان رودان باستان هم آمده است.
پس سدره المنتهی هم می تواند توصیف دیگری از محل سد ذوالقرنین باشد که آدرس دیگرش قاب قوسین او ادنی و آدرس دیگرش لعلی هدی مستقیم ناسک و منسک است والله اعلم.

لذا آدرس دقیق سد ذوالقرنین به چهار طریق در قرآن کریم آمده است:

1- در داستان ذوالقرنین<br>
2- در لعلی هدی مستقیم ناسک و منسک در سوره حج.<br>
3- در قاب قوسین او ادنی<br>
4- در عند سدره المنتهی<br>

با رویکردچندمعنایی. والله اعلم.

این آدرس دقیقا محل خلیج یاکوتات را نشان می دهد که با آدرس ابن خلدون و مختصات ابن سعید و نقشه منتسب به ابن حوقل و مختصات اخوان الصفاء و مختصات حمدالله مستوفی و آدرس مندرج در نقشه جهان کشف شده از بابل باستان،  همخوان است.
والله اعلم.
=منابع و پانویس=
{{پانویس|2|اندازه=ریز|30em}}
[[رده: حج.آیه67]]
[[رده: نکته]]
[[رده: تاریخ]]
[[رده: جغرافیا]]
[[رده: مردم شناسی]]
[[رده: بومیان آمریکا]]
[[رده: آمریکا]]
[[رده: اسلام]]
[[رده: مطالعات ادیان]]
[[رده: ذوالقرنین]]
[[رده: باستان اخترشناسی]]
[[رده: حج]]