ماده تاریک، انرژی تاریک

از شبکه نخبگان و قرآن‌کاوی
نسخهٔ تاریخ ‏۱ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۲۹ توسط Bashir (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{QFrame|Surah=6|Ayah=1}} =عبارت محوری= جَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ =بیان مطلب علمی=...» ایجاد کرد)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَجَعَلَ ٱلظُّلُمَٰتِ وَٱلنُّورَ ثُمَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ
ستایش برای خداوندی است که آسمانها و زمین را آفرید، و ظلمتها و نور را پدید آورد؛ اما کافران برای پروردگار خود، شریک و شبیه قرارمی‌دهند (با اینکه دلایل توحید و یگانگی او، در آفرینش جهان آشکار است)!
آیه 1 سوره انعام

عبارت محوری

جَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ

بیان مطلب علمی

تَفْسِيرُ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : لَمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى اَلسَّمَاءِ رَأَيْتُ فِي اَلسَّمَاءِ اَلسَّابِعَةِ بِحَاراً مِنْ نُورٍ يَتَلَأْلَأُ يَكَادُ تَلَأْلُؤُهَا يَخْطَفُ بِالْأَبْصَارِ وَ فِيهَا بِحَارٌ مِنْ ظُلْمَةٍ وَ بِحَارُ ثَلْجٍ تَرْعُدُ الخبر.

بحارالأنوار (جلد ۵۴ تا ۶۳) / ترجمه کمره ای: ج ۲، ص۸۵ ۲-در تفسير على بن ابراهيم بسندش كه رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله فرمود:چون بآسمانم بردند در آسمان هفتم درياها ديدم كه از نور ميدرخشيد تا آنجا كه نزديك بود درخشش آنها ديده‌ها را بربايد، و در آن درياها بود از ظلمت و درياها از برف كه ميلرزيدند.

"بحار ثلج ترعد" با انرژی تاریک تناسب دارد. چون هم سرد است (پس چندان طیف نور یا گرما گسیل نمی دارد) ولی انرژی دارد (می لرزد که نوعی جنبش است.[۱]).

"دریاهایی از ظلمت" با ماده تاریک تناسب دارد. چون دریا را می توان توصیفی از یک بدنه بزرگ از ماده به حساب آورد.

تبصره: طبق این حدیث (که از طریق ابن ابی عمیر است و طرق علی بن ابراهیم از ابن ابی عمیر را مقرون به صحت دانسته اند)، آسمان هفتم در آسمان است و محل نور و ظلمت و برف. لذا ممکن است یکی از مصادیق آسمان هفتم، کل کیهان (cosmos universe) باشد. والله اعلم.

منابع و پانویس