اشاره به پاتوفیزیولوژی و مسیرهای زیستی در قرآن کریم: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{QFrame|Surah=16|Ayah=69}} | {{QFrame|Surah=16|Ayah=69}} | ||
=عبارت محوری= | =عبارت محوری= | ||
فَٱسْلُكِى سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا | |||
=بیان مطلب علمی= | =بیان مطلب علمی= |
نسخهٔ ۱۰ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۲۴
ثُمَّ كُلِى مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ فَٱسْلُكِى سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنۢ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَٰنُهُۥ فِيهِ شِفَآءٌ لِّلنَّاسِ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
سپس از تمام ثمرات (و شیره گلها) بخور و راههایی را که پروردگارت برای تو تعیین کرده است، براحتی بپیما! «از درون شکم آنها، نوشیدنی با رنگهای مختلف خارج میشود که در آن، شفا برای مردم است؛ به یقین در این امر، نشانه روشنی است برای جمعیّتی که میاندیشند.
آیه 69 سوره نحل
عبارت محوری
فَٱسْلُكِى سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا
بیان مطلب علمی
آیا لفظ "سبل ربک" در رویکرد چندمعنایی قابل مصداق یابی با "مسیرهای زیستی" در بدن زنبور (و کلا مسیرهای زیستی در بدن زیستمندان) است؟ از این منظر آیا می توان یکی از خطابهای آیه را مرتبط با مبحث پاتوفیزیولوژی دانست؟ والله اعلم.