<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://fa.qelnet.com/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%88_%D9%85%D8%AA%D9%86%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%D8%B1%D9%88%DB%8C%DA%A9%D8%B1%D8%AF_%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2_%D9%85%D8%AA%D9%86_%28%DA%86%DA%A9%DB%8C%D8%AF%D9%87%29</id>
	<title>قرآن و متن‌شناسی رویکرد اعجاز متن (چکیده) - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://fa.qelnet.com/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%88_%D9%85%D8%AA%D9%86%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%D8%B1%D9%88%DB%8C%DA%A9%D8%B1%D8%AF_%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2_%D9%85%D8%AA%D9%86_%28%DA%86%DA%A9%DB%8C%D8%AF%D9%87%29"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.qelnet.com/index.php?title=%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%88_%D9%85%D8%AA%D9%86%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%D8%B1%D9%88%DB%8C%DA%A9%D8%B1%D8%AF_%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2_%D9%85%D8%AA%D9%86_(%DA%86%DA%A9%DB%8C%D8%AF%D9%87)&amp;action=history"/>
	<updated>2026-07-29T22:05:08Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.41.1</generator>
	<entry>
		<id>https://fa.qelnet.com/index.php?title=%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%88_%D9%85%D8%AA%D9%86%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%D8%B1%D9%88%DB%8C%DA%A9%D8%B1%D8%AF_%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2_%D9%85%D8%AA%D9%86_(%DA%86%DA%A9%DB%8C%D8%AF%D9%87)&amp;diff=10855&amp;oldid=prev</id>
		<title>مائده بیگم شیرازی: صفحه‌ای تازه حاوی «تردیدی¬نیست که تمام پژوهشهای متن‌شناختی در فرهنگ‌ اسلامی در پرتو متن قرآن شکل¬¬رفته¬است. تلاش بلاغتدانان، ادیبان، ناقدان و شعرشناسان در راستای فهم و درک از قرآن و پژوهشهای اعجاز توسط بلاغتدانان و متکلمان همگی در حوزه متن قرآن شکل-گرفته‌اس...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.qelnet.com/index.php?title=%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%88_%D9%85%D8%AA%D9%86%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%D8%B1%D9%88%DB%8C%DA%A9%D8%B1%D8%AF_%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2_%D9%85%D8%AA%D9%86_(%DA%86%DA%A9%DB%8C%D8%AF%D9%87)&amp;diff=10855&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-11-25T14:24:53Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «تردیدی¬نیست که تمام پژوهشهای متن‌شناختی در فرهنگ‌ اسلامی در پرتو متن قرآن شکل¬¬رفته¬است. تلاش بلاغتدانان، ادیبان، ناقدان و شعرشناسان در راستای فهم و درک از قرآن و پژوهشهای اعجاز توسط بلاغتدانان و متکلمان همگی در حوزه متن قرآن شکل-گرفته‌اس...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;تردیدی¬نیست که تمام پژوهشهای متن‌شناختی در فرهنگ‌ اسلامی در پرتو متن قرآن شکل¬¬رفته¬است. تلاش بلاغتدانان، ادیبان، ناقدان و شعرشناسان در راستای فهم و درک از قرآن و پژوهشهای اعجاز توسط بلاغتدانان و متکلمان همگی در حوزه متن قرآن شکل-گرفته‌است. قرآن¬کریم به مثابه یک متن و بهطور خاص متن ادبی، ظرفیت بالایی در شکلگیری پژوهشهای متنمحور در جهان اسلام داشتهاست و این امر همواره برای پژوهشگران مسئله¬آفرین بوده¬¬است. بدین¬معنا که هر یک از پژوهشگران به¬ویژه متنشناسان و کسانی که به حوزه تحلیل متن علاقمند بوده و هستند، به قرآن به عنوان متن توجه ویژه نشان¬دادهاند. پیشفرض این رویکرد به متن قرآن بر این اصل مبتنی¬است که قرآن دارای ویژگی‌های یک متن است. بنابراین، بایسته‌است تکلیف این موضوع، یعنی متن‌بودن قرآن روشن¬شود. پرسش¬های اصلی تحقیق حاضر عبارت¬اند از: آیا معیارهای متنبودگی را در قرآن میتوان یافت؟ آیا بنا بر نظر متنشناسان، متن قرآن بهعنوان یک رخداد کلامی- ارتباطی با ویژگیهایی مثل انسجام، پیوستگی، تناسب، قصد، پذیرش و مقبولیت، بافت و بینامتنیت در ارتباط است و آیا این معیارها با متن قرآن سازگار¬ است؟ رهیافت مقاله به اعجاز، رویکرد متنشناسانه است. بدین¬معنا که متن قرآن یک متن¬ویژه با سازوکارهای خاص خود است که درک بی¬بدیل بودن آن در سنّت زبانشناختی عرب تنها از راه مطالعه متنشناختی آن ممکن¬است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
کلیدواژهها: قرآن، متن، اعجاز، متن بودگی.&lt;br /&gt;
 [[رده:چکیده]]&lt;br /&gt;
[[رده:متن شناسی]]&lt;br /&gt;
[[رده: اعجاز]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>مائده بیگم شیرازی</name></author>
	</entry>
</feed>