<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://fa.qelnet.com/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=%D9%85%D8%B1%D8%B6%DB%8C%D9%87+%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86</id>
	<title>شبکه نخبگان و قرآن‌کاوی - مشارکت‌های کاربر [fa]</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://fa.qelnet.com/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=%D9%85%D8%B1%D8%B6%DB%8C%D9%87+%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.qelnet.com/wiki/%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87:%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7/%D9%85%D8%B1%D8%B6%DB%8C%D9%87_%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86"/>
	<updated>2026-07-29T19:59:39Z</updated>
	<subtitle>مشارکت‌های کاربر</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.41.1</generator>
	<entry>
		<id>https://fa.qelnet.com/index.php?title=%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C_%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82%DB%8C_%D9%85%D9%84%D8%A7%DA%A9%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%85%D8%AA%D9%86%DB%8C%D8%AA_%D8%A8%D8%A7_%D9%85%D8%AA%D9%86_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&amp;diff=10491</id>
		<title>بررسی تطبیقی ملاک‌های متنیت با متن قرآن</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.qelnet.com/index.php?title=%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C_%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82%DB%8C_%D9%85%D9%84%D8%A7%DA%A9%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%85%D8%AA%D9%86%DB%8C%D8%AA_%D8%A8%D8%A7_%D9%85%D8%AA%D9%86_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&amp;diff=10491"/>
		<updated>2025-10-13T16:09:15Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;مرضیه رستمیان: صفحه‌ای تازه حاوی «مخاطبان قرآن، همه انواع بشر در تمام زمان‌ها می‌باشند از همین رو باید اصول عقلائی محاوره در ضمن پیام‌رسانی خداوند متعال از طریق قرآن رعایت گردد؛ یکی از این اصول که در معناشناسی کاربردی به آن توجه شده‌ است رعایت اصول متنیت در متن قرآن کریم اس...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;مخاطبان قرآن، همه انواع بشر در تمام زمان‌ها می‌باشند از همین رو باید اصول عقلائی محاوره در ضمن پیام‌رسانی خداوند متعال از طریق قرآن رعایت گردد؛ یکی از این اصول که در معناشناسی کاربردی به آن توجه شده‌ است رعایت اصول متنیت در متن قرآن کریم است تا بتوان هدایت‌پذیری و درک ابعاد اعجاز قرآن را از انواع بشر انتظار داشت. در این پژوهش در ابتدا به بیان ملاک‌های متنیت از نظر هالیدی و حسن خواهیم کرد: پیوند، پیوستگی، هدفمندی، پذیرفتگی، پیام‌داری، موقعیت‌مداری، متنیت مشترک. در دنباله‌ی سخن به بررسی ملاک‌های متنیت، در متن قرآن کریم خواهیم پرداخت تا اثبات شود که متن قرآن را می‌توان جدا از جنبه‌های وحیانی، به عنوان یک متن هدایتی و اعجازگونه مورد تجزیه و تحلیل قرار داد.&lt;br /&gt;
کلمات کلیدی: ملاک‌های متنیت، قرآن، معنا‌شناسی کاربردی، اعجاز.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده: پیشنهاده]]&lt;br /&gt;
[[رده: ملاک‌های متنیت]]&lt;br /&gt;
[[رده: معنا‌شناسی]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>مرضیه رستمیان</name></author>
	</entry>
</feed>