خواب و مرگ

از شبکه نخبگان و قرآن‌کاوی
نسخهٔ تاریخ ‏۱۱ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۲۳:۰۵ توسط Abd (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{نمایش پیام|approved|این پژوهش، در :شبکه_نخبگان_و_قرآن%E2%80%8Cکاوی:درباره| پژوهشکد...» ایجاد کرد)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
پرش به ناوبری پرش به جستجو
این پژوهش، در پژوهشکده اعجاز قرآن دانشگاه شهید بهشتی انجام شده است.
ٱللَّهُ يَتَوَفَّى ٱلْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَٱلَّتِى لَمْ تَمُتْ فِى مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ ٱلَّتِى قَضَىٰ عَلَيْهَا ٱلْمَوْتَ وَيُرْسِلُ ٱلْأُخْرَىٰٓ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
خداوند ارواح را به هنگام مرگ قبض می‌کند، و ارواحی را که نمرده‌اند نیز به هنگام خواب می‌گیرد؛ سپس ارواح کسانی که فرمان مرگشان را صادر کرده نگه می‌دارد و ارواح دیگری را (که باید زنده بمانند) بازمی‌گرداند تا سرآمدی معیّن؛ در این امر نشانه‌های روشنی است برای کسانی که اندیشه می‌کنند!
آیه 42 سوره زمر


عبارت محوری

تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ

پرسش

دیدگاه قرآن به خواب در یک نگاه سیستمی چگونه است؟ روایات هم مورد توجه قرار گیرد
علت توفی نفس به هنگام خواب چیست؟