منشأ بدزبانی و عیب‌جویی: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز («منشأ بدزبانی و عیب‌جویی» را محافظت کرد ([ویرایش=تنها مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=تنها مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]) |
(بدون تفاوت)
| |
نسخهٔ ۲۸ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۵۴
این پژوهش، در پژوهشکده اعجاز قرآن دانشگاه شهید بهشتی انجام شده است.
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ
وای بر هر عیبجوی مسخره‌کننده‌ای!
آیه 1 سوره همزه
ٱلَّذِى جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُۥ
همان کس که مال فراوانی جمع‌آوری و شماره کرده (بی‌آنکه مشروع و نامشروع آن را حساب کند)!
آیه 2 سوره همزه
عبارت محوری
هَٰذَا خَلْقُ ٱللَّهِ
پرسش
آیا در آیه منشأ عیب‌جویی و بدزبانی منافع مالی قلمداد شده است یا ویل و مصیبت بر کسانی ایراد شده است که هم بدزبان و هم عیب‌جو هستند؟
کلمات کلیدی
روان‌شناسی اقتصادی، اقتصاد رفتاری