مغز در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{نمایش پیام|approved|این پژوهش، در :شبکه_نخبگان_و_قرآن%E2%80%8Cکاوی:درباره| پژوهشکد...» ایجاد کرد) |
جز («مغز در قرآن» را محافظت کرد ([ویرایش=تنها مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=تنها مدیران] (بی‌پایان))) |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
{{QFrame|Surah=50|Ayah=37}} | {{QFrame|Surah=50|Ayah=37}} | ||
=عبارت محوری= | =عبارت محوری= | ||
قَلْبٌ - ٱلسَّمْعَ | |||
=پرسش= | =پرسش= | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۰۹
این پژوهش، در پژوهشکده اعجاز قرآن دانشگاه شهید بهشتی انجام شده است.
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَن كَانَ لَهُۥ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى ٱلسَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ
در این تذکّری است برای آن کس که عقل دارد، یا گوش دل فرادهد در حالی که حاضر باشد!
آیه 37 سوره ق
عبارت محوری
قَلْبٌ - ٱلسَّمْعَ
پرسش
چرا در قرآن اشاره‌ای به مغز به عنوان مرکز تفکر در انسان نشده است و به جای آن از کلمه قلب استفاده شده است؟
چه کارکردهایی در قلب و مغز وجود دارد؟