تاریخچه آمازون و برزیل: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{نمایش پیام|approved|'''ارسال شده توسط کاربران،''' [[:شبکه_نخبگان_و_قرآن%E2%80%8Cکاوی:درباره| '''نیازمند بررسی''']] }} | |||
{{QFrame|Surah=4|Ayah=97}} | {{QFrame|Surah=4|Ayah=97}} | ||
{{QFrame|Surah=4|Ayah=100}} | |||
=عبارت محوری= | =عبارت محوری= | ||
فتهاجروا فیها | فتهاجروا فیها | ||
| خط ۹: | خط ۱۱: | ||
مسلمین عرب به آندلس رسیدند. همچنین حکومتهایی مثل مرابطون و موحدون، مرزدارانی جهان گستر در جزایر و بنادر و قلاعی مستحکم در سراسر اطراف آفریقا، آسیا، بخش هایی از اروپا و حتی طبق برخی از شواهد، بخش هایی از قاره های آمریکای مرکزی، جنوبی و شمالی بودند. | مسلمین عرب به آندلس رسیدند. همچنین حکومتهایی مثل مرابطون و موحدون، مرزدارانی جهان گستر در جزایر و بنادر و قلاعی مستحکم در سراسر اطراف آفریقا، آسیا، بخش هایی از اروپا و حتی طبق برخی از شواهد، بخش هایی از قاره های آمریکای مرکزی، جنوبی و شمالی بودند. | ||
<br> | <br> | ||
طبق یک نظریه که توسط برخی | طبق یک نظریه که توسط برخی مورخین و نخبگان عرب در قرن بیستم <ref>الدکتور ابراهیم فخار، مورخ معاصر الجزائری. همچنین عزالدین میهوبی، وزیر سابق فرهنگ الجزائر</ref> <ref>الزهار(أحمد الشريف):مذكرات الحاج أحمد الشريف الزهار.تقديم و تحقيق المدني أحمد توفيق(الجزائر-۱۹۷۴ م). </ref><ref> <br>"Professor Ibrahim Fakhar Fajjar, Banû Barzal li-Masîla fî l-Brasîl aw ustûra Krîstûf Kûlumb" [The Banu-Barzal of Msila in Brazil or the story of Cristóbal Columbus], Ath-Thaqâfa , Algiers, April 4-20-May 1974, pp. 30-47 | ||
</ref> بر اساس شواهد مختلف ارائه شده است، چند صد سال قبل از ورود کریستف کلمب به قاره آمریکا، افرادی از قبیله مسلمان بنو برزل و قبائل امازیغ، خود را از آفریقای مسلمان (و یا آندلس مسلمان) به نواحی آمریکای جنوبی رساندند. طبق این نظریه و شواهد آن، میان نام های "بنو برزل" و "برزیل" و همچنین شاید "آمازون" و "امازیغ"، ممکن است ارتباطی وجود داشته باشد. | |||
<br> | <br> | ||
البته نظر به اکتشافات اخیر پیرامون ارتباطات باستانی بشری میان دوسوی اقیانوس اطلس، ممکن است قضیه پیچیده تر هم باشد: به این نحو که هزاران سال قبل، اجداد بنو برزل و قبائل امازیغ، خود را از قاره آمریکای جنوبی به آفریقا (و حتی تا برخی از نواحی یمن) رسانده باشند و سپس، مهاجرت دومی اینبار از آفریقا به آمریکای جنوبی در دوران شکوفایی تمدن اسلامی در حوالی قرون 4 تا 8 اسلامی رخ داده باشد. | البته نظر به اکتشافات اخیر پیرامون ارتباطات باستانی بشری میان دوسوی اقیانوس اطلس، ممکن است قضیه پیچیده تر هم باشد: به این نحو که هزاران سال قبل، اجداد بنو برزل و قبائل امازیغ، خود را از قاره آمریکای جنوبی به آفریقا (و حتی تا برخی از نواحی یمن) رسانده باشند و سپس، مهاجرت دومی اینبار از آفریقا به آمریکای جنوبی در دوران شکوفایی تمدن اسلامی در حوالی قرون 4 تا 8 اسلامی رخ داده باشد. | ||
ردپای مسلمانان شمال غربی آفریقا در آمریکا | |||
1- واژه های مشترک فراوان میان زبان های بومیان آمریکا و زبانهای شمال غرب و غرب آفریقا که توسط زبان شناس آمریکایی لئو وینر در کتاب معروف و مهم "آفریقا و کشف آمریکا" در 3 جلد اثبات شده است. | |||
2- شباهت سبک و نقوش و الگوهای نقاشی کوزه ها در میان بومیان آمریکا با شمال، شمال غربی و غرب آفریقا. | |||
3- روایتهای تاریخی در کتب مسلمین از سفرهای اکتشافی مسلمانان غرب آفریقا به سمت آمریکا | |||
4- کشف سنگ نگاره های (پتروگلیفهای) خط کوفی آفریقایی در نوادا و دیگر نواحی آمریکا | |||
5- تپه مار Serpent Mound (تپه مسجد) در اوهایو که به خط کوفی آفریقایی به شکل عبارت مسجد است و به سمت قبله اشاره دارد. | |||
=منابع و پانویس= | =منابع و پانویس= | ||
| خط ۱۹: | خط ۳۴: | ||
[[رده: تاریخ]] | [[رده: تاریخ]] | ||
[[رده: جغرافیا]] | [[رده: جغرافیا]] | ||
[[رده: آمریکا]] | |||
[[رده: تاریخ مصر باستان]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۲
عبارت محوری
فتهاجروا فیها
بیان مطلب علمی
سیر در زمین و هجرت، در دین مبین اسلام،امری پسندیده است.
مسلمین در دوران شکوفایی تمدن اسلامی، دست به سفرهای اکتشافی، تجاری، نظامی، سیاسی و ... زدند.
این امر سبب جابجایی بسیار از اقوام و ملل در درون جغرافیای جهان اسلام و حتی پیرامون آن شد.
مثلا اقوامی از عرب در اقصی نقاط ماوراءالنهر سکنی گزیدند و یا اقوامی از کردها، در مصر و شام قرار گرفتند.
مسلمین عرب به آندلس رسیدند. همچنین حکومتهایی مثل مرابطون و موحدون، مرزدارانی جهان گستر در جزایر و بنادر و قلاعی مستحکم در سراسر اطراف آفریقا، آسیا، بخش هایی از اروپا و حتی طبق برخی از شواهد، بخش هایی از قاره های آمریکای مرکزی، جنوبی و شمالی بودند.
طبق یک نظریه که توسط برخی مورخین و نخبگان عرب در قرن بیستم [۱] [۲][۳] بر اساس شواهد مختلف ارائه شده است، چند صد سال قبل از ورود کریستف کلمب به قاره آمریکا، افرادی از قبیله مسلمان بنو برزل و قبائل امازیغ، خود را از آفریقای مسلمان (و یا آندلس مسلمان) به نواحی آمریکای جنوبی رساندند. طبق این نظریه و شواهد آن، میان نام های "بنو برزل" و "برزیل" و همچنین شاید "آمازون" و "امازیغ"، ممکن است ارتباطی وجود داشته باشد.
البته نظر به اکتشافات اخیر پیرامون ارتباطات باستانی بشری میان دوسوی اقیانوس اطلس، ممکن است قضیه پیچیده تر هم باشد: به این نحو که هزاران سال قبل، اجداد بنو برزل و قبائل امازیغ، خود را از قاره آمریکای جنوبی به آفریقا (و حتی تا برخی از نواحی یمن) رسانده باشند و سپس، مهاجرت دومی اینبار از آفریقا به آمریکای جنوبی در دوران شکوفایی تمدن اسلامی در حوالی قرون 4 تا 8 اسلامی رخ داده باشد.
ردپای مسلمانان شمال غربی آفریقا در آمریکا
1- واژه های مشترک فراوان میان زبان های بومیان آمریکا و زبانهای شمال غرب و غرب آفریقا که توسط زبان شناس آمریکایی لئو وینر در کتاب معروف و مهم "آفریقا و کشف آمریکا" در 3 جلد اثبات شده است.
2- شباهت سبک و نقوش و الگوهای نقاشی کوزه ها در میان بومیان آمریکا با شمال، شمال غربی و غرب آفریقا.
3- روایتهای تاریخی در کتب مسلمین از سفرهای اکتشافی مسلمانان غرب آفریقا به سمت آمریکا
4- کشف سنگ نگاره های (پتروگلیفهای) خط کوفی آفریقایی در نوادا و دیگر نواحی آمریکا
5- تپه مار Serpent Mound (تپه مسجد) در اوهایو که به خط کوفی آفریقایی به شکل عبارت مسجد است و به سمت قبله اشاره دارد.
منابع و پانویس
- ↑ الدکتور ابراهیم فخار، مورخ معاصر الجزائری. همچنین عزالدین میهوبی، وزیر سابق فرهنگ الجزائر
- ↑ الزهار(أحمد الشريف):مذكرات الحاج أحمد الشريف الزهار.تقديم و تحقيق المدني أحمد توفيق(الجزائر-۱۹۷۴ م).
- ↑
"Professor Ibrahim Fakhar Fajjar, Banû Barzal li-Masîla fî l-Brasîl aw ustûra Krîstûf Kûlumb" [The Banu-Barzal of Msila in Brazil or the story of Cristóbal Columbus], Ath-Thaqâfa , Algiers, April 4-20-May 1974, pp. 30-47